Endnu mere dyrebart barn? af Vnco Vncovn

Folk siger ofte: "Datteren er den ene, søn af hans nye søn," det er derfor, der er et ordsprog: "Først Lap mandlige, kvinde tværs skrive væld" (En anden søn også kaldes med , ti piger er ikke godt beskyttet). For når der dyrkes døtre er gift, tilhører manden, "Hvorfor reservedele forarbejdning, fremstilling reservedele satser hustru" (Derhjemme med deres far, skal en ægtemand følge mand).


Derfor uretfærdige fordomme, der traditionelt kvinder ikke bliver taget alvorligt, selv billige foragt, afvisning. I øjeblikket, selvom den rolle og værdi, kapacitet kvinder i stigende grad bekræftet, men konceptet "nøgle mænd, foragter kvinder", "mandlige ære og kvindelige ti" eksisterer stadig i mange dele af verden, herunder Vietnam. Fordi Vietnam Social gennemgået tusinder af år under feudalismen, så mandens forestilling indgroet ideologi, opfattelser af flere generationer, og dermed optage de tanker og handlinger afvigelser Fejl danner vaner, vaner for adfærd uligheder problemer at holde op. Vietnamesisk Ifølge læger og samfundet i de seneste par år, at antallet af drenge født end piger. For en mandlig arving, mere menneskelige ressourcer til familien, arvinger arv, at opretholde en karriere, tilbedende forfædre, forældrene nødt til at finde måder at vælge det ønskede køn hende, herunder anvendelse af foranstaltninger af føtal køn udvalg af moderne videnskab til at nedbryde køn kvindelige foster. Diskrimination og hævdede ret til at blive født, retten til livet af piger arbejder virkelig uretfærdigt, bør moralsk skade fordømmes. Vietnamesiske eksperter sagde samfundet, at tabet kønsbalance ville forårsage mere alvorlige konsekvenser for det sociale liv, såsom skiftende demografi, mangelfulde kvinder giftefærdige alder, skiftende familiestrukturer, øget kriminalitet relateret for seksuelle overgreb, vold mod kvinder ... vietnamesiske aborter Den kvindelige køn nogle gange mister den ædle kvinde, talenter i fremtiden. Fordi som Buddha underviste udstødning vietnamesiske handlende talt, er der gode kvinder end mænd, med talenter, intellektuelle og moralske værdi er kostbar, udkastet praksis kone beat, er kvinde ressourcestærke kvindelige familiemedlemmer, har kapacitet til at bidrage til samfundet og landet. Og måske den kvinde, der føder sin søn, at som voksne vi bliver lederen, den talentfulde Scout. Derfor nødt til at have en holdning om lighed og bør ikke diskriminere kvinder (Kinh Vietnamesisk Samyutta I). ​​

Længe siden, bærbare formular Buddhas Ms Ma-ha-ba-Ba-bar med kvindelige tråde Sakyan at tigge ordineret. Ærværdige Ananda spurgte Buddha og sagde: »Hvis alle kvinder at blive ordineret i henhold til den franske undersøgelse, og lov af Buddha, kan de viser Bibelen læser?". Buddha svarede: "Hvis enhver kvinde ordineret og praktisere i den franske og Min Lov, kan de vise Tu-momentum-Sainthood afsluttet, TU-momentum-niveauer, A-Na-niveauer og en -la-tørke ". Efter at Buddha havde godkendt prøven cellen og kvinderne Sakyan kloster tilbagetog, og etablerede Kirke munke-ni. Ligesom Buddha, nonnerne har masser af fremragende smag, nået den høje livet blev opført i vores bibel. Fra der tyder kvinder kan ikke kun blive en vigtig del af samfundet, har en rolle og en betydelig position, som selv i praksis af frigørelse, kvinder har også evnen ikke ringere mænd. Vietnamesisk søn eller datter også er børn, der er en ret til liv er født, har ret til at leve. Handlinger aborter af hunkøn handle uretfærdigt, umoralsk. Værdi hver person, afhængigt af deres værdighed, moral, talent, visdom og hans bidrag til det sociale fællesskab. Værdien af ​​mennesket afhænger ikke mandlig eller kvindelig køn. Nurture, pleje, opdrage, uddanne børn til folk, bliver nyttige folk for familien, for det nye samfund er en vigtig opgave. Udvælgelsen af ​​køn til nogen nytte, hvis barnet var født, uanset om mand eller kvinde, ikke omsorgsfuld næring, undervise, god uddannelse, de bliver familiens ulykke, en byrde kommune hoi.trich Thich Phuoc Tien Vietnamesisk