En refleksion over Rudolf Steiner-inspirerede førskoleundervisning. af Seo Class

(1.861-1.925) mente, at der er tre stadier af udvikling fra barndom til voksenliv

første etape er op til syv år, når barnet er følsomt over for.

omgivende miljø og reagerer gennem "vilje". Dette indebærer, at læring finder sted ved at gøre, som er fra bevægelse og aktivitet. Barnet er drevet af det, han er udsat for i miljøet, såvel som gennem imitation og eksempel på andre omkring ham. Den anden fase fra syv til fjorten år, er, når børn lever i den følelsesmæssige rige og udvikle en forståelse for de følelser for livet. Den tredje etape fra fjorten til 21 år, er, når den enkelte er i realm af idéer. Disse tre faser udgør en uddannelse, hvor viljen (gør), hjertet (følelse), og hovedet (tænkning) er på. forkant i de udviklingsstadier til voksenalderen (Bruce 2011)

Under fase af »will«, Steiner børnehaver fremme et barns fantasi og følelse af undren. Dette sker gennem historiefortælling, pentatone sange, fantasifuld leg, dagligdags hjem aktiviteter, og naturen spiller. Fysiske og sociale færdigheder udvikles i et miljø, hvor børn ikke kognitivt udfordret. Vægten for at udvikle et stærkt fundament for intellektuel læring kun finder sted efter de første syv år. Regne- og læsefærdigheder er bygget i denne periode i de tidlige år gennem mundtlig sprog interaktion og praktiske læring erfaringer, og ikke af nogen instruktions pædagogiske praksis. Play baseret læring involverer vane børn, der tager handling på deres egne fra de muligheder, som de tidlige barndom lærere. Gennem denne kærlighed til handling, "Børnene vil have en yderligere vane, for vane at selv-retning, og gennem kreativ leg vil have opdaget glæden ved kreativitet, for vane at søge kreative løsninger på de udfordringer, de møder, for at kunne forestille sig alternativer "(Oldfield, 2009, s. 58).

Steiner-inspirerede undervisning er baseret på at tilbyde et barn læring gennem aktivitet og personlige erfaringer i modsætning til en instruktions-baseret system. Oldfield (2009), at det er, "afgørende, at abstrakte læring og accelereret voksen centreret retning ikke begynder før barnet har passeret naturligt gennem overgangen fra spil til idé baseret aktivitet" (s. 53). Der er stadig bekymring blandt Steiner tidlige barndom praktiserende læger, at betydningen af ​​leg bliver undermineret. Denne spilletid bliver overtaget af instruktions talforståelse, alfabetisering, og IT drevne erstatninger. Deres tro er, at et stærkt fundament skal etableres først, gennem "vil", eller barnets gør "for sig selv, før han er klar til undervisning baseret læring.

Steiner tidlige barndom lærerens fokus kredser om udsætter børn i deres pleje til imitation og eksempel samt rytme og gentagelse i løbet af dagen. Fra min egen erfaring i Steiner børnehave indstillinger, en lærer har sit eget værelse med omkring femten til tyve børn. Læreren er midtpunktet i rummet og er overbevist om, at børnene vil lære gennem en tilgang af efterligning og eksempel. Læreren doea ikke begrænse bevægelse, men forsøger at arbejde med det. Oldfield (2011) citerer Harwood fra en bog med titlen "The Way of the Child", der hedder "Det er nytteløst at fortælle dem om ikke at røre ved, ikke at smage, ikke at flytte, ikke at blande sig. De gør, hvad de vil. Men i hjertet af denne tilsyneladende lovløse alder, har naturen indsat en lov af autoritet. Små børn er bundet af en absolut nødvendighed at efterligne "(s. 62). Når børn gå udenfor for at spille de interagerer med andre fra forskellige værelser i en fælles udendørs område, der generelt er store med træer til at klatre, og rigelig ting at opdage og spille med i naturlige omgivelser. Der er ingen gratis strøm til at gå udendørs eller blive indendørs. Disse tider er en del af rytmen til den dag, at børn få udlignet ind.

Jeg har altid nydt at arbejde i en Steiner børnehave værelse og mit indtryk er, at de er indbydende og ganske visuelt. Opsætningen er enkel med trægenstande, farvede tekstiler, pastel vægge uden nogen plakater, diagrammer eller fotografier. Enviroment er faktisk ret æstetisk varm og behagelig. Dette efterlader barnet til at udvikle deres egen fantasi i en indstilling, der ikke er forvirrende og overstimulering. Det efterlader ham til at opdage og forestille for sig selv, i et miljø, der fremmer åbne ended fantasifuld leg. Aktiviteterne i rummet kan omfatte akvareller, farveblyanter, uld at væve med, skære frugt og grøntsager, ælte dej til at bage hjemmebagt brød, og muligheder for en masse fantasifulde spil i forskellige områder af rummet. Det samme gælder for spil, når børnene venture uden. Det er deres leg i et relativt naturligt miljø uden abe barer og plastiklegetøj. Sammen med en sandkasse, Papatūānuku eller Moder Natur tilbyde børn mulighed for at klatre i træer, udforske og lære gennem deres egen vilje. Alt i en Steiner børnehave er på en eller anden måde forbundet til at tilbyde sanseoplevelser kvalitet.

Cirkel tid er en vigtig del af dagen, hvor børnene sidder i en cirkel med underviseren ved roret engagere børnene gennem bevægelse og sang. Børnene efterligne læreren og temaet kunne udvikle sig omkring årstiderne eller sang og bevægelse, der gentages hver dag i et par uger. Finmotoriske færdigheder udvikles gennem fingre leg og gestus. Grovmotoriske færdigheder udvikles gennem balancering, spring, dans, klappe osv repetitive karakter af cirkel gange også hjælpe børnene til at forstå fonetik som et build op mod læsefærdigheder. Story gange finde sted lige før børnene forlader børnehaven for at gå hjem. Denne gang ikke involverer bevægelse, men børnene lytte til historier bliver fortalt, ofte med naturlige materialer eller marionetter lavet af uld fra lærerne selv. Igen er en masse af barnets læring overladt til sin egen fantasi.

Festivaler baseret på årstiderne udgør en vigtig del af en Steiner pensum. Dette er en årlig rytme af begivenheder, der involverer forberedelse og deltagelse i disse sæsonbestemte festivaler. Den religiøse undertone af disse festivaler og traditioner var altid et område, jeg kæmpede med. I mit sind, Steiner pædagogiske overbevisninger kredsede omkring hele væsen, som omfattede den åndelige element. Jeg kunne aldrig forbinde med festivaler af en religiøs karakter som Advent, fasten, og Mikkelsdag, der spiller en så vigtig del af året i børnehaver. For mig de repræsenterede en kristen tro og ikke en universel spiritualitet. Det var altid min dilemma i en Steiner tidlige barndom indstilling i New Zealand.

Afslutningsvis jeg føler, at Steiner børnehaver har en masse at byde på fra forbindelse med at lade barnet være klar, når han er klar. Steiner børnehaver er normalt i skole-forbindelser og børn ikke skynder sig at gå i skole, når de er fem år. Børnehaven lærer, sammen med andre, bestemmer parathed af et barn, før denne overgang finder sted. Fundamentet for at udvikle sig til livslang kompetente elever skal langsomt bygget. Jeg tror stærkt på styrken i fantasifuld leg med ingen kognitiv pres i de tidlige år at være nøglen for den stærke udvikling af dette fundament før de går i skole.