familier og lokalsamfund som den vigtigste støtte til den nye civilisation civiliserede af Dedy Suhaimi

familien er den mindste del af et fællesskab, men stor mængde en familie (som en faktor for en person, der har alt for mange børn og eller har flere koner) er god kvalitet men stadig den mindste del, fordi andre vil sige et barn som "han er far til barnet ikke børn af fædrene var (eller mange til at nævne), eller han er din søn er ikke et barn af moderens (eller mange til at nævne ), eller han var far til familien, i stedet for den fædrene familie (for at nævne en stor eller meget) ", forskellig fra et fællesskab, han har en større mængde og har sine egne egenskaber som et adelsmærke for at markere deres tilstedeværelse eller markere ulighed med andre samfund, også omvendt. som giver mærkning for disse forskelle er ikke så bekymret, men fællesskabet eller andre parter uden for deres samfund, fordi de kun køre de daglige aktiviteter som et fællesskab.

men familien er kun en lille del af et socialt miljø , men hvor de virkelig give et væsentligt bidrag i et samfund, selv i en tilstand for større dækning, fordi det ikke vil vare eksistensen af ​​et fællesskab især blandt familier i landet, hvis ikke forbundet forhold citerer harmoni i social interaktion.

trods den meget store familiens rolle i et samfund miljø, men miljøet af et fællesskab er en af ​​de største medvirkende faktor til opførslen af ​​individer inden for en familie i tillæg til religion, skikke, indsigt i den tankegang og uddannelse . og drev og skinner i det sociale miljø i et samfund er en samling af de fleste familier, ville sociale miljø være bedre, hvis indsamling af familier, der eksisterer i et samfund, der er de fleste af familierne godt (gode religiøse lære, læren told- god, god indsigt og uddannelse) også omvendt. og hvis et samfund dimayoritaskan af familier, der ikke er godt, og hvis det sker, og når i samfundet er der en familie ikke understøttes af god religion, gode skikke og indsigt samt en god uddannelse så familien vil være en del af eller bortfaldet i et socialt miljø, der ikke er god.

den æra af den almægtige med videregivelse af oplysninger, der helt gratis og støttes af en række understøttende værktøjer, der garanterer oplysninger løber frit og være en anden afgørende faktor farvestoffer til miljøforhold af et fællesskab. mindre intelligente eller mindre stand person i familien eller familien af ​​medlemmerne af familien var også familier, der interagerer i et samfund i fordøje oplysningerne ville forårsage en række effekter og farver er ikke gode, såsom fremkomsten af ​​den karakter vestligt samfund er overdreven eller nogen smarte misforstået, eller fortolke moderniseringen livsstil ikke beskrive den faktiske moderne samfund (promiskuitet), og omtales ofte som "byen ikke er blevet fuldført, men landsbyen er blevet savnet" eller "dum at sige, men stadig en lidt smart og sige smarte, men stadig en masse dum "

for at løse og imødegå de negative ting, er ting, der ikke godt ikke ske i en familie så meget desto mere i et fællesskab og offentligheden i bred forstand i det mindste minimere de negative ting. styrke kendskabet til karakter og identitet er nødvendig opmærksom på alle parter, især de parter som en faktor til at blive kronet pengkonteran aktører i forskellige sådanne sager (religiøse ledere, stammeledere, forskere, lokale ledere (fra den laveste (formand for nabolaget /landsby hoved) til niveauet for de kommunale myndigheder /distrikter og provinser (i form af styringsmekanismer i Indonesien)), leder af landet. disse parter skal være under de omstændigheder og forhold, der er inden for en skinne af " skinnen mod civiliseret samfund civiliseret ".