De sidste dage af Kenneth Wayne - Director

I kristen teologi de sidste dage henviser til de begivenheder, der vil finde sted i slutningen af ​​menneskets historie og bringe Guds plan for indløsning af menneskeheden til et klimaks. Disse hændelser omfatter den Kristi genkomst, opstandelsen fra de døde, den endelige dom, og den kommende verden.

I den nye verden vil Gud være den endelige sejrherre over Satan, og det onde skal blive forvist for evigt. Disse og andre emner, der indgår i fordelingen af ​​teologien kaldes eskatologi. Udtrykket stammer fra to græske ord, eschatos, der betyder "sidste" eller "sidste ting," og logoer, "viden om".

Den OT profeter lagde grunden til det koncept, at Gud ville bringe sin plan til indløse faldne menneskehed i afgørende konklusion ved deres idé om Guds indgriben i menneskelige begivenheder. De henviste til dette som Herrens dag (se "The Day Herrens" Amos 5:18). Profeterne brugt denne betegnelse for forskellige mellemliggende interventioner, men også havde i tankerne en klimatiske endelig en.

NT beskriver begivenhederne omkring Kristi genkomst som de sidste dage. Men det bruger ofte dette udtryk til at beskrive den tid, der begyndte med Kristi første komme (Apg 2,17; Hebr 1: 2).; Dette afspejler den overbevisning, at Guds plan at tilgive og rense os fra synd nåede sit klimaks i Kristi død og opstandelse.

Gennem hans forsonende arbejde Helligånden blev stillet til rådighed for fuldt ud at rense og styrke Guds folk for renhed og service. NT kristne oplevede kirken alder, alder af Ånden, hvor de levede som begyndelsen til enden.

Guds ultimative triumf over det onde blev således påbegyndt i Kristi liv, død, opstandelse og himmelfart. Potentielt har ondt allerede blevet erobret, men der endnu stadig den fulde virkeliggørelse af Kristi sejr i slutningen af ​​tid: Han vil vende tilbage i "himlens skyer med magt og megen herlighed" (Matt 24:30); "De døde vil blive rejst" (1 Kor 15:52.) "Vi skal alle stå før Kristi domstol" (Rom. 14:10). Disse syndere "vil gå bort til evig straf, men de retfærdige til evigt liv" (Matt. 25:46). »Og således vi altid være sammen med Herren" (1 Thess. 4:17), ", og han skal herske for evigt og altid" Amen (Åb 11:15).