Den første kamp mellem det gode & Evil Ghadhwa Badr ved Hijab A.

I den hellige måned Ramadan af anden hijri for Islamisk kalender muslimer kæmpede deres første kamp mod anderledes tænkende i arabisk. Denne kamp var ikke den afgørende, men gav dem en første oplevelse, så de kunne vise sig indse om den drejning fase, at islam ikke er den formue på muslimske, men for hele menneskeheden. En anden betydning af dette slag var, at det er kendt som "Ghadwa" betyder en kamp, ​​hvor Hellige Profet Hadrat Muhammed (fred være med ham) deltog ved sig selv, derfor Hellige Profet (fvmh) har deltaget i denne kamp abeam med de andre konformister.

In kamp, ​​hvor utilstrækkeligt udstyrede muslimer blev sejrrig, i dag er det stadig betragtes som en af ​​de mirakuløse øjeblikke af islamisk historie. Det Ghadwa Badr var en af ​​de store mirakler af Allah (swt), hvori han (swt) bevist, at de, der tror på Allah den Almægtige (swt) og Hans (swt) religion ville sejre, om hvor mange forhindringer i vejen . Hellige Koran beskriver dagen for Ghadwa Badr som "Day of Discrimination" (mellem rigtigt og forkert). For at få flere referencer fra vers af Koranen relateret, som er specifikt relateret til slaget ved Badr en live Koran vejleder ville være den bedste løsning til dette formål.

«Og ved, at uanset hvad I tage som krigsbytte, lo! en femte deraf er for Allah, og til messenger og for den frænde (der har Brug) samt forældreløse og nødlidende og den vejfarende, hvis I tror på Allah og det, som vi åbenbaret Vores slave på dagen for diskrimination, dagen når de to hære mødtes. Og Allah er stand til at gøre alle ting. "(Koranen 8:41)

De betingelser, der skabte situationen for slaget blev provokeret med nyheden, der blev opnået ved den hellige Profet (fvmh), at et stort antal mennesker med stor mængde penge & merchandise, som er under kommando af Abu Sufyan ved sin tilbagevenden til Mekka fra Syrien. En tilstand af kolde krig var allerede til stede mellem muslimer og Quraish, senere alle de brugte til at udnytte deres beføjelser til at skade og mishandling mod muslimer, at obstruere avancement, og at begrænse deres voksende myndighed. De blev tightfisted deres finansielle og fysiske vækst at komme på handel og deres væbnede objektivitet meget ofte gribe ind i ressourcerne til stede i yderpunkterne af Madina og de bruges til område til at strejke på muslimerne.

Abu Sufyan, bruges til at være en af den berygtede modstander af islam, derfor den hellige Profet (fvmh) opfordrede muslimer til at få forberedt for at imødegå de tropper Quraish. Men da det var en ikke-militær tropper Profeten (fvmh) ikke gjort nogen særlige forberedelser til at imødegå dem, men netop udsendte counter tropper til at gribe vejen for fodgængere.

Informanter 'informeret om den hellige Profets (fvmh) præference at hindre dem, Abu Sufyan sendte en budbringer til Mekka for at bede om flere tropper. Derfor Quraish uden besvær sendt flere tropper og sammen med fremtrædende herskere i Mekka gjort bevæbnede tropper i at støtte deres medmennesker.

Imidlertid vilje Almægtige Allah (swt) var noget andet; Muslimer kæmpede bravt og besejrede en massiv gengældelse flok Quraish. Muslimer kæmpede så godt være i lille i antal, de dræbte og fangede tusinder fra gengældelse tropper af Quraish. Strategi af muslimer var så præcis og nøjagtig, at de var op til 313 foran tredobbelt figur bataljon af ikke-troende. Profeten (fvmh) var at bede i hele kampen for succes af muslimer og efter kamp, ​​bekendtgjorde han at løslade fangerne mod Jiziya (Reward frigive fange), eller ved at undervise en muslim til viden. På denne måde kamp, ​​ender i favør af muslimer ved visdom Hellige Profet (fvmh).